بذراعين مفتوحتين: قصة بناء تمثال المسيح الفادي
عند النظر إلى أفق مدينة ريو دي جانيرو، يصعب تجاهل ذلك التمثال الهائل الذي يعلو المدينة من فوق جبل كوركوفادو.
فوسط الطبيعة الخضراء والمناظر الخلابة للعاصمة البرازيلية السابقة، يقف تمثال المسيح الفادي باعتباره واحدًا من أشهر إنجازات الهندسة في القرن العشرين، وأحد أكثر رموز البرازيل شهرة في العالم.
وعبر التاريخ، استخدمت الحضارات العمارة الضخمة للتعبير عن أسمى قيمها ومعتقداتها، من المآذن الشاهقة والقباب الكبرى في العمارة الإسلامية إلى أهرامات مصر القديمة.
وبروح مشابهة من الطموح، أراد القائمون على مشروع المسيح الفادي إنشاء معلم لا يمثل فكرة دينية فحسب، بل يصبح أيضًا رمزًا للبلاد وصورة ترحيب يشاهدها كل من يصل إلى ريو.
ومع مرور الزمن، تجاوز التمثال دلالته الدينية ليصبح كذلك رمزًا للسلام والضيافة والتعاون الفني والهندسي.
فكرة فوق قمة كوركوفادو
بدأت قصة التمثال قبل عقود طويلة من بدء البناء.
ففي خمسينيات القرن التاسع عشر، اقترح القس الفرنسي بيدرو ماريا بوس إقامة نصب ديني ضخم على جبل كوركوفادو، وهو جبل جرانيتـي يرتفع نحو 710 أمتار فوق المدينة.
وطُرحت الفكرة على الأميرة إيزابيل في البرازيل، لكنها لم تتحول آنذاك إلى مشروع فعلي.
وبعد إعلان الجمهورية البرازيلية عام 1889 والفصل الرسمي بين الكنيسة والدولة، تراجع المشروع واختفى تقريبًا من النقاش العام لعدة عقود.
لكن الفكرة عادت إلى الظهور في عشرينيات القرن العشرين.
وفي ظل التحولات الاجتماعية والسياسية التي كانت تمر بها البلاد، بدأت قطاعات كاثوليكية في البرازيل تدعو من جديد إلى بناء نصب ديني كبير في ريو دي جانيرو.
وفي عام 1921، ومع اقتراب الاحتفال بالذكرى المئوية لاستقلال البرازيل، اكتسب المشروع زخمًا أكبر.
وجُمعت نسبة كبيرة من التمويل من خلال تبرعات وحملات شعبية نظمتها الجماعات الكاثوليكية، وهو ما جعل المشروع في جانب منه ثمرة جهد جماعي واسع.
تعاون دولي بين الفن والهندسة
لم يكن بناء تمثال ضخم فوق قمة جبلية مرتفعة ومعرضة للرياح مهمة سهلة.
كان المهندس البرازيلي هيتور دا سيلفا كوستا من أبرز المسؤولين عن التصميم الأساسي للمشروع.
وقد تصور التمثال في هيئة المسيح واقفًا وذراعاه ممدودتان على الجانبين.
وكانت هذه الوضعية تحمل معنى دينيًا واضحًا، لكنها تحولت مع الزمن أيضًا إلى رمز عالمي للترحيب والسلام.
ولتنفيذ الرؤية الفنية، تعاون سيلفا كوستا مع عدد من الفنانين والمهندسين الأوروبيين.
كان من بينهم النحات الفرنسي البولندي الأصل بول لاندوفسكي، الذي شارك في إعداد النماذج النحتية للمشروع وكان له دور أساسي في تشكيل الرأس واليدين.
كما شارك النحات الروماني غيورغي ليونيدا في تنفيذ ملامح الوجه.
وجاء التصميم متأثرًا بطراز آرت ديكو الشائع في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، وهو طراز يعتمد الخطوط الواضحة والبساطة الهندسية والأشكال الضخمة.
وقد كان هذا الأسلوب مناسبًا للغاية لتمثال يُراد له أن يبقى واضح الملامح حتى عند رؤيته من مسافات بعيدة.
أما من الناحية الهندسية، فكان التحدي الأكبر هو بناء هيكل يستطيع مقاومة الرياح القوية والأمطار المدارية والصواعق المتكررة فوق جبل كوركوفادو.
ولهذا استُخدم الخرسانة المسلحة في الهيكل الداخلي.
وساهم المهندس الفرنسي ألبير كاكو في تطوير الحلول الإنشائية التي أتاحت بناء جسم التمثال وذراعيه الممتدتين بهذا الحجم.
الخرسانة وحجر الصابون
كان نقل مواد البناء إلى قمة الجبل تحديًا لوجستيًا ضخمًا بدوره.
فكان يجب رفع الخرسانة والحديد والأدوات وغيرها من المواد عبر التضاريس الجبلية الحادة.
وساعد خط سكة حديد كوركوفادو القائم بالفعل على نقل قدر كبير من المواد والعمال إلى أعلى الجبل.
واستمرت أعمال البناء خلال عشرينيات القرن العشرين حتى اكتمل التمثال وافتُتح رسميًا عام 1931.
وفرت الخرسانة المسلحة القوة اللازمة للهيكل، لكنها لم تكن المادة المثالية لسطحه الخارجي.
ولهذا استُخدم حجر الستياتيت، المعروف باسم حجر الصابون، لتغطية التمثال.
ويتميز هذا الحجر بمقاومته الجيدة للعوامل الجوية وإمكانية تشكيله إلى قطع صغيرة تتناسب مع الانحناءات المعقدة للتمثال.
وقد قُطعت أعداد هائلة من القطع الصغيرة من حجر الصابون ووُضعت على السطح الخارجي بطريقة تشبه الفسيفساء.
وشارك عدد من المتطوعين في إعداد هذه القطع وتجهيزها.
وتوجد رواية شهيرة تقول إن بعض المشاركين كانوا يكتبون أسماءهم أو أسماء أحبائهم ورسائل صغيرة على الجهة الخلفية لبعض القطع قبل تركيبها.
وإن صحت هذه الروايات، فقد أصبحت أجزاء من التاريخ الشخصي لهؤلاء المشاركين مخفية حرفيًا داخل أحد أشهر معالم البرازيل.
رمز للترحيب والسلام
افتُتح تمثال المسيح الفادي رسميًا في 12 أكتوبر 1931.
ويبلغ ارتفاع جسم التمثال نحو 30 مترًا من دون القاعدة، بينما تمتد ذراعاه لمسافة تقارب 28 مترًا.
لكن أهمية التمثال تتجاوز أبعاده المادية.
فمع مرور الزمن، أصبحت ذراعاه المفتوحتان رمزًا للترحيب والضيافة.
وفي هذا الجانب توجد مساحة من التقارب الثقافي مع المجتمعات العربية، التي تعد فيها إكرام الضيف وحسن استقباله من القيم الاجتماعية العميقة.
ومن مناطق كثيرة في ريو دي جانيرو، يبدو التمثال وكأنه يحتضن المدينة بأكملها.
ولهذا تجاوزت صورته معناها الديني المباشر، وأصبحت رمزًا ثقافيًا لمدينة ريو وللبرازيل نفسها.
ويراه كثيرون اليوم تعبيرًا عن السلام والوحدة والتنوع الثقافي الذي تتميز به البلاد.
ويذكرنا التمثال بأن قيمة العمارة لا تقاس فقط بالارتفاع أو الحجم أو تكلفة البناء، بل أيضًا بما تتركه من أثر نفسي وثقافي في المجتمع.
تحديات الحفاظ على العملاق
الحفاظ على نصب خرساني عمره نحو قرن فوق جبل مرتفع وفي مناخ مداري يتطلب متابعة وصيانة مستمرة.
فالتمثال يتعرض للأمطار الغزيرة والرياح والصواعق بصورة منتظمة.
وقد أصابته الصواعق مرات عديدة عبر العقود.
وفي عام 2014، تسببت عاصفة قوية في أضرار واضحة بأحد أصابع اليد، الأمر الذي استدعى أعمال ترميم جديدة.
كما نُفذت على مر السنين مشروعات متكررة لإصلاح التشققات واستبدال قطع حجر الصابون المتضررة وفحص الهيكل الخرساني الداخلي.
ويزداد الأمر تعقيدًا بسبب صعوبة العثور اليوم على حجر صابون يحمل اللون والخصائص نفسها التي استخدمت في الكسوة الأصلية.
الخاتمة
تمثال المسيح الفادي ليس مجرد تمثال ضخم فوق جبل.
إنه نتيجة رؤية فنية وطموح هندسي وجهد جماعي وتعاون دولي.
لقد استطاع القائمون على المشروع تحويل قمة كوركوفادو الصعبة إلى مساحة للفن والهندسة والرمزية الثقافية.
واليوم، وبعد اختياره ضمن عجائب الدنيا السبع الجديدة، لا يزال المسيح الفادي يطل على خليج ريو دي جانيرو وجبالها.
وبذراعيه المفتوحتين فوق المدينة، أصبح واحدًا من أكثر رموز البرازيل شهرة في العالم، وصورة عالمية للترحيب والسلام يعرفها ملايين البشر حتى قبل أن يزوروا البرازيل.
